时评┊王铼:从小猪佩奇成“社会人”标配看网络青年亚文化

近日,小猪佩奇的流行风,已经刮进了朋友圈。在你的朋友圈,是不是被一只长得像吹风机的粉红色小猪刷屏了呢?“小猪佩奇纹上身,掌声送给社会人”,这句话已不知不觉在许多年轻人的朋友圈流行开来,这只粉红色的卡通小猪成为当前90后年轻人最热烈追捧的对象。

其实《小猪佩奇》(Peppa Pig)是英国人针对学龄前儿童设计的早教动画片,围绕的是主角佩奇和它的家人(爸爸妈妈、弟弟乔治)的愉快经历,每集约5分钟。该动画片于2004年首播,并在全球180个地区播放,因为故事幽默有趣,情节生动,内容有教育意义,深受全球各地小朋友及家长的喜爱。动画片里的佩奇是1-5岁小朋友们的偶像,在儿童群体里有着颇高的人气,但它却意外地闯入了成人的世界,并牢牢地抓住了成年人的心。

其实小猪佩奇与“社会人”的联系源于快手上某主播,有人把小猪佩奇画在背上,一句“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人”便带动了小猪佩奇“社会人”概念的流传,特别是经过抖音这一平台的传播以后,除了文身,小猪佩奇的社会人装备也开始流行起来,致使其一度成为社交网络的超级“IP”,成为“社会人”的标配。可是令人好奇的是,这位长得像粉红色吹风机一样的可爱的“粉红猪小妹”,为何会被千万网友冠以“社会人”的标签呢?

对于这个问题,《中国日报》认为,“《小猪佩奇》虽然是一部儿童学前动画片,但其包含着较浓郁的成人色彩,卡通人物处事手段之成熟甚至令“社会人”都自叹不如,再加上在短视频平台的带动下,“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人”口号也越喊越响,小猪佩奇逐渐成了“社会人”标配”。环球网强调,“小猪佩奇身上纹,掌声送给社会人”的走红,其实是年轻人对过去的怀旧。年轻人在走进社会之后,面对社会的残酷,经受淬炼也感受着疲惫,但是他们依然想要努力保持人性的温暖,怀抱少年人的勇气与责任。《新京报》微信公众号一篇题为《小猪佩奇身上文,凭啥就是社会人》的文章指出,“在独特的网络亚文化熏陶下,人们普遍认为只有“装凶斗狠”,才像个社会人。但粉红色卡通小猪营造了独特的刻奇效果,充满了反差萌,这是当前年轻人对社会人身份的一种向往与致敬,是他们借着现象制造者们抛出的一个载体或幻想而进行的跟风与娱乐而已”。

以作品捧红一个形象,甚至带起一波跟风热潮,小猪佩奇并不是首例,但是能在多个平台上获得认可,成为网络超级“IP”,并以“社会人”著称,恐怕并不多见。小猪佩奇成“社会人”标配,一方面是由于年轻人想借此符号表达内心的天真和单纯,以疏解精神层面压力的一种方式,它只是社会成员之间寻求群体认同的一种途径而已。另一方面,小猪佩奇的走红也反映了当下年轻人猎奇、围观、恶搞的社会文化心理,“社会人”与小猪佩奇的反萌差激发了部分人的玩梗心理,在网民不断解构和二次创作中,一只粉色卡通小猪成为全民狂欢的噱头,构成了一种亚文化力量。

网络青年亚文化,其实是青年群体以自己的方式和主流文化对话、表达自我的一种新颖的文化形态。其本身并没有对错之分,但是青年一代的文化特质会影响到整个社会的发展,正如山东政法学院蒋海升教授所说的:“青少年一代成长起来后,他们的文化特质将深深影响到整个社会的进步和发展”。因此,社会需要重视亚文化对青少年的影响,加强对“网络青年亚文化”的监管与引导,促使其向传播正能量的道路发展。

总之,小猪佩奇成超级网红,并以“社会人”的标签流行,在一定程度上可以视为是年轻人寻求社会认同与娱乐消遣的途径而已。但是,由于一些网友在网络平台上把小猪佩奇过度娱乐化与恶搞,带来了一些不良的影响,致使一些平台将小猪佩奇列为社区禁止元素。因为,国家与社会需要加强对网络青年亚文化的正面引导,促使其向正能量方向发展,毕竟,小猪佩奇再“社会”,再“正能量”,再“可爱”,也不能逾越国家法律和社会道德的底线!

(作者王铼系马克思主义学院2016级硕士研究生)

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出品/商大微理论

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